【疯视角】杂谈《微力无边》终 微博的价值
其实，在我前文对微博的属性、态度、社交的叙述中，早已把微博的意义道出，微博是一个满足我们在这浮躁社会，浮躁网络世界的一些心灵的寄托地。在这个舞台，你可以再一次“重塑”你在网络世界的形象，更可以肆意的挥霍着你的思想。思想触及之地，无不留下属于你的味道，这些味道充实了你，也充实了整个社会。
前段时间有龙版约我去德云社听相声，最后因为没凑齐人没去成，实际上，我对郭德纲并无大爱。有舆论说，郭德纲让相声晚死50年，我不敢苟同，传统的相声大家很多，马三立、侯宝林等都是小疯喜爱的大师，而郭德纲的风格或许有部分的传承，但掺杂了太多的商业和炒作，与其说郭德纲是相声大师不如说他是当红艺人。而舆论上一边坚持自己是传统相声阵地，一边又宣扬北派改良相声的矛盾着实让我无奈。相比而言，我更喜欢不断从网上刨东西的海派清口，实事的点评，不拘泥的舞台，不做作的现代人风格，这种气质更符合电商人的品味。
为什么说微博是改良相声？从人员角色上，相声最主要是由策、逗、捧组成，微博当中策的是事件、内容、信息，逗的是博主这个内容主导者，捧的是参与评价和转发的人。而众多的围观者作为观众，受到整个微博的内容所影响。微博的改良在于观众可以随时登台，逗捧之间的角色随时可能发生逆转，而单口相声在微博当中根本是不存在的。想把观众给逗乐了，微博的内容，博主的身份，和转发者的态度都至关重要。微博在做内容，需要的是把观众逗乐，或者说让观众起反应，产生粘度了，形成口碑了，微博就成功了。
而电商呢，同样是做内容，但更关键的是电商不仅需要做，更多的是要卖内容。把网费作为门票，微博的盈利靠的是广告植入，而电商的盈利则是需要产生销售。所以，电商们更重营销，如同相声是海派情况的表演形式之一，微博也是电商的推广渠道之一。同样是对客户需求的挖掘，微博需要的是广度，而电商需要的是深度。微博营销电商想做的好，就需要学海派清口那样，选题更尖锐（定位）， 舞台更精致（包装），表现形式更多样（营销）。
现在的大部分电商企业，仍把电商当成相声在做，选品的大众和模式的雷同让竞争在加剧，所以抛开几大平台，聪明人都在寻找差异化，相声不仅只有郭德纲，海派清口却只有周立波。在相对于绝对之间，你会做什么选择呢？
4.2微博的价值：旁观到围观的微妙转变
聊到角色的扮演，其实微博上大部分角色的心理都很分明，唯有围观和旁观的区别显得很微妙。虽觉得杜子健的解释有点牵强，未能完美的表达围观的神髓，但还要说一句在上一篇中所提的话：“微博让围观这项运动得以升华”。
在以往，旁观和围观的区别并不明显，只有细心的人才会发现有些人一脸懒散，有些人伺机而发，有些人耸肩，有些人捏拳，有人激动，有人麻木。而关注事态的我们不管是围观者还是旁观者总是忽略这些细微的东西，如今微博把围观者的态度更具化了。
在我看来，对一个事件做了表态或参与了传播才算围观，否则便是旁观。微博具化这种态度的最大意义就是把旁观者向围观者转变，因为旁观者并不全是因为麻木，更多的是因为没有一个围观的环境，当围观者的动作具化，旁观者也会在这种环境的影响下逐渐成为下一个围观者。
杜子健这一个部分的言论也让我产生了一点质疑，因为我又从文中看到了一种人群对国人麻木的抱怨乃至一种劣根的暗嘲，引“血馒头”之时更是把这种隐藏的思想暴露无遗，鲁迅之所以有《狂人日记》，有《血馒头》是为了点醒旁观者，造就围观乃至行动派。而杜子健的这一段心理分析却透着那种让我深恶痛绝的超然姿态，“世人皆醉你独醒，满是虚荣是本心”。
接我前一篇杂谈，微博的态度产生并不是偶然，同样表现在围观与旁观的取舍中。简单的说旁观对于论坛、博客会显示为阅读数，代表了内容的热度，回复数代表了内容的敏感度，收藏数代表了内容的质量。而微博放弃了旁观者的指数，将权重凸显在了围观者的评价与转发上，造就了现在的微博环境，旁观者想玩的好就必须向围观者转变，微博的态度如此鲜明，而研究者的态度却总流于表象，小疯默然...
